Знакомство с этой замечательной женщиной произошло на ярмарке народных ремёсел, которая ежегодно проводится в нашем городе (Омске). Я занимался обзорной статьей для своей газеты. В разгар ярмарки я обратил внимание на одну из мастериц. Мастерица демонстрировала русскую национальную одежду: рубахи, пояса, очелья и с интересом рассказывала о своих изделиях. Вот среди слушателей я и заметил эту женщину, которая представилась мне как Дарьяна. Дарьяна с интересом слушала мастерицу. Я спросил, чем вызван такой интерес к этим изделиям, она ответила, что, то же занимается пошивом национальной обрядовой одежды. Я естественно, спросил, почему же тогда Дарьяна не представляет свои изделия, на что она ответила, что её одежда не для ярмарок и распродаж. Меня этот ответ очень, заинтриговал и я решил взять у Дарьяны интервью. Согласилась она не сразу, ссылаясь на занятость, но моя настойчивость все же была вознаграждена.
... Читать дальше »

Дискуссии о том, а существует ли вообще на белом свете русский народ, продолжаются уже не первый год. С одной стороны, многие, в том числе и представители власти, всячески отрицают существование подобной нации. То лозунг «Россия для русских» признают экстремистским, то забудут пригласить хотя бы ради приличия представителей русского народа на встречу главы правительства с руководителями федеральных национально-культурных автономий.

Практика использования текстильного орнамента в лечебных целях хорошо известна в народной культуре. Использование простейших ритуальных знаков (креста и т.п.) широко распространено в практике русского знахарства (Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. — СПб.: Полисет,1994; Торэн М.Д. Русская народная медицина 19 — начала 20 вв.; Попов Г.И. Русская народно-бытовая медицина (в кн.: Торэн М.Д.

В последнее десятилетие к генеалогии обращается все большее и большее число людей. Этот интерес становится буквально массовым. В различных городах создаются родословные общества и объединения. Генеалогией занимаются ученые и дети. Организуются научные симпозиумы, конференции, семинары. Для чего мы изучаем историю своего рода? — Ч тобы извлекать уроки и не повторять ошибок своих предков. Ведь в жизни все повторяется... Чтобы гордиться славою своих предков. Чтобы не думать, что мы вот явились, и мы самые лучшие, а до нас ни чего не было. Чтобы лучше знать себя.

Источником Вед является не какая- либо материально обусловленная сущность, а Всевышний Бог – Прародитель, то есть источник, выходящий за пределы двойственности этого мира и за пределы человеческого понимания. Всевышний создал Веды безо всяких усилий, с той же лёгкостью, с какой дышит человек, и на заре проявления миров Вселенной передал их своим потомкам: богам миров Прави, Слави, Яви и Нави. Таким образом, Веды дошли до потомков богов – людей Расы.
Наиболее древние книги Вед называются Образные Харатьи или Глубинные Книги. Отсюда в народе появились предания о « Голубиных книгах» . Листы таких книг делались из кожи двухлетнего жеребёнка, которого приносили в жертву для ускорения его эволюции, и имели размер около 50х80 см. Наружная сторона кожи покрывалась раствором, подобным фарфору или фаянсу, а внутренн я сторона выделывалась под тонкую замшу. Эти листы в нужное время выставлялись под свет солнца, определённых созвездий и таким образом заряжались необходимой силой. Если все ворсинки мездры ( внутренней поверхности кожи) развернуть в плоскость, то используемая поверхность такого листа будет равна нескольким квадратным километрам. Затем листы скреплялись в книгу с деревянным переплётом, обтянутым кожей и имеющим кожаные ремешки для закрепления обложки закрытой книги. Текст записывался гусиным или глухариным пером, чернила состояли из киновари, еловой живицы, спирта и имели красный цвет.

Тот факт, что мы на сегодня наблюдаем смешение различных рас и вроде бы это думаем, что сие совершенно безвредно, а то и хорошо, требует хотя бы нескольких реплик.
Утверждается, что таковое смешение в принципе-то дело хорошее - поскольку как бы и культурами меняемся и вообще - проживаем в новых краях. Это "хорошо” работает только для той расы, чьи мужчины берут себе в жёны женщин. Дело в том, что сценарии женской судьбы в принципе предполагают такую возможность - умирания в своём роду и рождения в родовом теле мужа.
И хотя такой механизм вообще-то, скажем так, настроен для смены родов внутри своего этноса, он в случае межэтнических браков всё равно облегчает женщине переход в другую этническую систему.

Обратимся к определению этого термина, данного в книге «Тайны гипноза. Современный взгляд» психофизиологом и гипнотерапевтом Л.П. Гримака. Под генетической памятью понимают способность «помнить» то, чего помнить никак нельзя, то, чего не было в непосредственном жизненном опыте, в житейской практике индивида. Еще ее называют «памятью предков», «памятью Рода» и т.д.
Первое, что можно сказать об этом явлении - это то, что генетическая память находится где-то на задворках памяти, в дальних уголках подсознания, в сфере ощущений. Она, иногда выплывает из подсознания и вызывает неясные образы, впечатления и ощущения.

«Знать, во что верили твои предки (или предки народа, среди которого ты живешь), необходимо, если не хочешь пополнить собой орду «граждан мира», не знающих и не уважающих ни одной страны, ни одного народа и способных всюду лишь разрушать и расхищать. Не обязательно быть неоязычником или православным, но надо знать о культурных достижениях своих пращуров и знать правду, а не невежественные домыслы, чтобы не возомнить пращуров «высшей расой» или, наоборот, тупыми дикарями, способными лишь пугаться лешего или скакать вокруг соломенного чучела».
Д. М. Дудко, славяновед