Стихия Разума раскрывается в Психокосмосе бинером категория ума и разума. Первая возникает как «самоотражение» этой стихии, а второе – как результат отражения в Стихии Разума Стихии Чувства. Хотя опасности от нереализованности этого бинера намного меньше, чем от бинера Стихии Чувств, тем не менее нередко встречаются маги, угодившие и в его ловушки.

Цивилизация отдаёт предпочтение более простой категории ума. С её точки зрения всякое постижение должно вестись чисто механическим путем, и от человека для любого умственного построения требуется лишь знание наиболее удобного и рационального нанизывания раз и навсегда выработанных логических схем на некую направляющую ось, непосредственно вытекающую для данного случая из совокупности накопленного опыта. Еще раз обратим внимание, что ум не создаёт нового знания, а лишь систематизирует уже существующее.

Маги, увлекающиеся такими построениями, рискуют навегда застрять в их дебрях, превратившись в философов, и выпасть из живого течения Силы. Если ум как мыслящее сознание направлено на мир и главным своим принципом принимает непротиворечивость знания опыту, то есть — равенство себе в мышлении, то разум соотносит не только разное содержание между собой, но и самого себя с этим содержанием.

Очень часто обучение Магии сводится к изучению «авторитетных» писаний, идей и готовых ответов. Такое обучение ведет к одностороннему увлечению внешней закономерностью и субъективностью форм с игнорированием внутреннего всеединства.

Мы уже обсуждали, что при этом стихия Аполлона вырождается в стихию Астарота. Вместо того, чтобы искать ответы в своём сознании, на своём Пути, существо начинает копировать других. Человек, попавший в такую западню, часто разражается опусами наподобие: «Вы что, это же глупости!, вот посмотрите, что об этом сказано в классических трудах гуру Пупкина!». Вдохновение в этом случае гибнет, и Магия исчезает. При наивысшем развитии человека здесь могут торжествовать лишь гибкость мысли, парадоксальность построений, всеобесценивающий софизм, всеуничтожающая едкая ирония.

С одной стороны, стремление к конкретности есть основной признак живого сознания, а потому все чуждое конкретности не причастно и реальному бытию. Мы говорили, как важно для Мага иметь законченное описание. Но при этом не должно создаваться впечатления, что в мире нет и не может быть абсолютной тайны, поскольку именно «неделимость мира на разум» составляет условие возможности Магии.

Психокосмические стихии, замкнутые на себя, лишены продуктивности, они плодотворны лишь во взаимном отражении – так же, как абсолютизирование эмоций убивает Чувство, так и увлечение умопостроениями калечит Разум.

Магом может быть лишь тот, кто не ищет шаблонов, не идёт протоптанными тропами, но радуется жизни в её таинственной многокрасочности, при этом не забывая о картографировании своего Пути, не превращаясь ни во всезнающего интеллектуала, ни в полусознательного мистика.

похожее:

НЕГАТИВНЫЕ ПРОГРАММЫ	Домовой – дух и хранитель дома
Взято из книги "Протоколы колдуна Стом...	Необычные способности кошек
Тайны «Железной Рубашки» и «Энергетиче...	Астрология (УРОКИ ДАРИСВЕТА)